พระพิมพ์หลวงพ่อโตหลังยันต์ เนื้อดินผสมผงพุทธคุณและว่าน พุทธศิลป์ล้ำค่าอายุร้อยปี เทพเจ้าแห่งวัดท่าควาย หลวงพ่อเชย วัดท่าควาย ต.บางพุทรา อ.เมือง จ.สิงห์บุรี จัดสร้างราวปี 2460 สภาพผิวเดิมเนื้อจัด เนื้อดินมีความเหี่ยวย่นตามกาลเวลา หลวงพ่อเชยท่านเป็นสหธรรมิกกับหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ,หลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม และหลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ ของแท้หายากมากๆ

พระพิมพ์หลวงพ่อโตหลังยันต์ เนื้อดินผสมผงพุทธคุณและว่าน พุทธศิลป์ล้ำค่าอายุร้อยปี เทพเจ้าแห่งวัดท่าควาย หลวงพ่อเชย วัดท่าควาย ต.บางพุทรา อ.เมือง จ.สิงห์บุรี จัดสร้างราวปี 2460 สภาพผิวเดิมเนื้อจัด เนื้อดินมีความเหี่ยวย่นตามกาลเวลา หลวงพ่อเชยท่านเป็นสหธรรมิกกับหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ,หลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม และหลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ ของแท้หายากมากๆ

สุดยอดมรดกทางพุทธาคมแห่งเมืองสิงห์บุรี พระพิมพ์หลวงพ่อโตหลังยันต์ ผลงานชิ้นเอกของ หลวงพ่อเชย แห่งวัดท่าควาย (วัดเสฐียรวัฒนดิษฐ์) ยอดพระเกจิผู้เป็นตำนานและได้รับการขนานนามว่า "เทพเจ้าแห่งวัดท่าควาย" พระองค์นี้ไม่ใช่เพียงแค่วัตถุมงคล แต่คือรูปลักษณ์แห่งพุทธศิลป์ที่จำลองแบบมาจากพระกรุโบราณ บรรจุพลังพุทธาคมผ่านยันต์ "นะโมพุทธายะ" ที่ประทับไว้ด้านหลังอย่างคมชัด งดงามและเข้มขลัง สมศักดิ์ศรีพระเครื่องยุคเก่า ที่จัดสร้างขึ้นในช่วงปี พ.ศ. 2460 กว่าๆ ซึ่งสถิตผ่านกาลเวลามานานร่วมศตวรรษ

หลวงพ่อเชย (พระครูเขมโสภณ) ท่านคืออริยสงฆ์ผู้สืบทอดสรรพวิชาโดยตรงจาก หลวงพ่อแดง วัดท่าควาย และเป็นศิษย์-สหธรรมิกที่ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ให้ความเคารพยกย่องอย่างสูงสุดถึงขนาดเคยกล่าวชี้แนะให้ เสด็จเตี่ย กรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์ เดินทางมาศึกษาวิชาอาคมด้วยตนเอง ท่านคือหนึ่งในเบญจภาคีพระเกจิร่วมสมัยของหลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม และหลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ ที่สร้างตำนานพุทธาคมสะท้านแผ่นดินไว้มากมาย พระเครื่องทุกองค์ที่ท่านสร้างจึงเปรียบเสมือนสมบัติอันล้ำค่าที่ใครได้ครอบครองถือเป็นบุญวาสนาอย่างยิ่ง โดยหลวงปู่ศุขผู้เป็นพระอาจารย์ของเสด็จเตี่ย ยังได้เคยกล่าวยกย่องหลวงพ่อเชยไว้ว่า "หากจะหาพระที่เก่งและมีจิตแก่กล้าในแถบเมืองสิงห์บุรี ให้ไปหาหลวงพ่อเชยที่วัดท่าควายเถิด"

ในด้านการจัดสร้าง หลวงพ่อเชยท่านตั้งใจสร้างขึ้นเพื่อมอบเป็นขวัญและกำลังใจให้แก่ศิษยานุศิษย์ไว้ป้องกันตัวจากภยันตรายในยุคสมัยนั้น ที่เต็มไปด้วยความยากลำบากและโรคภัยไข้เจ็บ ทั้งยังเป็นการสร้างเพื่อนำปัจจัยไปทำนุบำรุงพระอารามและสืบทอดพระพุทธศาสนาให้คงอยู่สืบไป ท่านได้นำเอาพิมพ์พระหลวงพ่อโต ซึ่งเป็นพระกรุยอดนิยมมาเป็นต้นแบบ แล้วบรรจุอักขระยันต์ครูประจำตัวลงไปเพื่อให้ศิษย์ได้มีของดีไว้บูชาติดตัว โดยรวบรวมมวลสารดินมงคลและผงวิเศษเข้มข้น พุทธคุณนั้นโดดเด่นครอบจักรวาล ทั้งแคล้วคลาดปลอดภัย มหาอุด และคงกระพันชาตรีอย่างที่สุด ตามแบบฉบับพระยุคเก่าที่ผ่านการปลุกเสกอย่างเข้มขลังจากพระอริยสงฆ์ผู้ทรงอภิญญา

พระเนื้อดินผสมผงพุทธคุณและผสมว่าน พิมพ์หลวงพ่อโต องค์นี้ จัดเป็นอารยธรรมพุทธศิลป์ประเภทงานพระดินเผายุคเก่าดั้งเดิม ที่ท่านได้จัดสร้างและกดแม่พิมพ์ด้วยมือขึ้นภายในวัดอย่างแท้จริง รูปลักษณ์สัณฐานวิทยาได้รับการออกแบบพิมพ์ทรงเป็นทรงสามเหลี่ยมมนลบมุมอย่างสมส่วนเด่นลอย รูปลักษณ์ด้านหน้าจำลององค์พระประธานประทับนั่งขัดสมาธิราบในกิริยาสมาธิราบ โครงสร้างขององค์พระที่กดเนื้อดินออกมาได้มีความหนาอูม คมชัดลึก และลอยเด่นอย่างสวยงามเป็นอย่างมาก เส้นสายรายละเอียดบริเวณไหล่และวงแขนทิ้งสัดส่วนสวยงามและพิมพ์ทรงตั้งชันชัดเจน บ่งบอกถึงลักษณะของพระที่ผ่านการกดมือโบราณดั้งเดิม เหมาะสำหรับการอาราธนาพกพาติดตัวค้ำชูดวงชะตาชีวิตเพื่อความเป็นสิริมงคลสูงสุดในชีวิต

เมื่อเจาะดูรายละเอียดทางวิทยาศาสตร์พื้นผิวเนื้อดินและเคมีสารผสม จะพบร่องรอยความเป็นธรรมชาติของพระเนื้อดินดิบเผาโบราณที่เก่าตรงยุคได้อย่างสมบูรณ์แบบ โดยเนื้อดินที่นวดผสม คือ เนื้อดินเหนียวโบราณริมฝั่งน้ำ ผสมผสานรวมกับเนื้อผงพุทธคุณศักดิ์สิทธิ์และเนื้อว่านยา 108 ชนิดอย่างเข้มข้น ส่งผลให้กระแสเนื้อหาภายในมีความหนานุ่ม แกร่งและแห้งสนิท และเนื้อมีแห้งและมีความแข็งแรงมากตามอายุเวลา ในส่วนของด้านหน้าปรากฏจุดสำคัญคือมีชั้นสีวรรณะเป็นสีน้ำตาลไหม้แผ่กระจายตัวปกคลุมอย่างสม่ำเสมอสลับอมแดงไพลเข้มข้น ซึ่งกระบวนนี้ได้ผ่านอายุเวลามาเนิ่นนาน ส่งผลให้เนื้อสารดินเกิดการคายความชื้นและคืนตัว และแปรสภาพผิวพรรณให้ปรากฏร่องรอยการเซ็ตตัวเหี่ยวย่นตามธรรมชาติความเก่าของมวลสารเนื้อดินเผาโบราณได้อย่างเด่นชัดและลึกซึ้ง โดยจะสามารถสังเกตและพิจารณารอยเหี่ยวย่นนี้ได้อย่างชัดเจนเจนที่สุด ตรงบริเวณรอยที่มีการกระเทาะอยู่ทางด้านบนและจุดกระเทาะทางด้านล่างขององค์พระ ซึ่งเป็นธรรมชาติที่ฟ้องความแห้งผากของเนื้อในได้อย่างดีที่สุด ผิวพื้นระนาบมีรอยแยก รอยปริ และรอยหลุมพรุนตามกาลเวลาปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนและหนานุ่ม ดูนวลตาและสบายตาเป็นอย่างยิ่ง และในมิติของการพิจารณาพื้นผิวภาพด้านหลังขององค์พระเนื้อจัดคลาสสิกองค์นี้ ยิ่งตอกย้ำช่วยเสริมน้ำหนักในการวิเคราะห์ความเก่าแท้ดูง่ายได้อย่างโปร่งใสและดีที่สุด โดยระนาบพื้นผิวเนื้อดินด้านหลังเกิดความราบเรียบแน่น สันขอบรอบข้างแน่นหนา ปลิ้นปาดหนาตัวอย่างเป็นธรรมชาติ บ่งบอกถึงแรงกดขึ้นรูปด้วยมือในอดีตที่สมบูรณ์แบบร้อยเปอร์เซ็นต์ รายละเอียดของอักขระยันต์ที่สลักกดพิมพ์จมลึก มีมิติการกดยันต์ที่ชัดเจนเด่นลอยและคมชัดลึกมากเป็นพิเศษ ทั้งรอยยันต์ท่อนบนและรอยอักขระขอมโบราณจมลึกคมชัดท่อนล่าง ยังคงรักษาความคมลึก ตั้งตรงเป็นสันคมชัดเจนลึกซึ้งไม่มีเลือนลาง เนื้อดินมีความเหี่ยวย่นและยุบตัวของผิวระนาบทั้งหมดอย่างเป็นธรรมชาติ แบบค่อยเป็นค่อยไปได้อย่างเห็นได้ชัด และมีปรากฏการสะสมตัวตกตะกอนแน่นหนาของคราบพาทินาดินป่า คราบฝุ่นไคลความเก่า และสารประกอบคราบความชื้นธรรมชาติที่แห้งสนิทเป็นสีน้ำตาลไหม้แกมเทาดำเกาะฝังลึกแน่นเนียนตาติดหนึบเป็นเนื้อเดียวกับผิวเดิมอย่างเป็นธรรมชาติ ลักษณะทางกายภาพที่แห้งแกร่งทึบตัว คมชัดผิวเรียบตึงแน่นหนา มีความเหี่ยวย่นตรงพิกัดจุดกระเทาะด้านบนและด้านล่างอย่างตรงยุค และการยุบตัวของเนื้อดินที่เกิดจากการระเหยของความชื้นและน้ำ และงานกดยันต์หลังที่ชัดเจนลึกซึ้งขนาดนี้ ซึ่งบ่งบอกถึงพระแท้องค์ครูได้อย่างชัดเจนที่สุด ส่วนขนาดองค์พระ ขนาดความกว้าง 3 ซม.และขนาดความสูง 4 ซม.

ทางด้านพุทธคุณนั้น พระพิมพืหลวงพ่อโตหลังยันต์ของหลวงพ่อเชยนั้น ได้รับการโจษจันมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันว่ามีพุทธคุณครอบจักรวาล โดยเฉพาะด้านแคล้วคลาดปลอดภัย รอดพ้นจากภัยอันตรายทั้งปวง และมีความโดดเด่นอย่างมากในเรื่องมหาอุดและคงกระพันชาตรีตามแบบฉบับพระยุคเก่า นอกจากนี้ยังมีเมตตามหานิยมสูงส่ง ด้วยวิชาที่ท่านได้รับถ่ายทอดมาจากหลวงพ่อแดงและวิชาที่แลกเปลี่ยนกับหลวงปู่ศุข ทำให้ผู้ที่บูชาติดตัวต่างมีประสบการณ์รอดพ้นจากวิกฤตการณ์ต่างๆ มาได้อย่างปาฏิหาริย์ จนเป็นที่ปรารถนาของนักสะสมพระเครื่องอย่างยิ่ง

หลวงพ่อเชยท่านได้ละสังขารและมรณภาพลงในปี พ.ศ. 2469 สิริรวมอายุได้ 57 ปี พรรษาที่ 37 แม้ท่านจะจากไปนานแล้ว แต่คุณงามความดีและบารมีธรรมของท่านยังคงประทับอยู่ในใจของชาวสิงห์บุรีและพุทธบริษัททั่วประเทศ วัตถุมงคลที่ท่านทิ้งไว้ให้ โดยเฉพาะพระสรรค์ยืนองค์นี้ จึงเปรียบเสมือนตัวแทนของพระอริยสงฆ์ผู้ทรงอภิญญา ที่ยังคงคุ้มครองรักษาผู้ที่ตั้งมั่นอยู่ในศีลธรรมและมีความเคารพศรัทธาในตัวท่านเสมอมาตราบจนปัจจุบัน ด้วยอายุอานามที่เก่าแก่ร่วมศตวรรษและพุทธศิลป์ที่งดงามและเกินค่าคำบรรยายเช่นนี้ ทำให้พระองค์นี้เป็นของที่ "หาได้ยากมากๆและหาได้ยากยิ่งจริงๆ" ใครที่มีไว้ครอบครองนับว่าเป็นบุญวาสนาอย่างที่สุด พระแท้ๆนั้นหายากมาก เพราะความเก่าระดับนี้ คือ ตำนานที่ไม่อาจจะหาอะไรมาทดแทนได้อีกแล้ว